1.下列關(guān)于公文簽發(fā)權(quán)限的說法中，正確的是( )。

A.聯(lián)合發(fā)文只需由主辦機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人簽發(fā)

B.簽發(fā)人簽發(fā)公文應(yīng)該簽署意見、姓名和完整日期

C.所有公文都必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)

D.集體討論通過的文件應(yīng)當(dāng)由參與討論的領(lǐng)導(dǎo)共同簽發(fā)

2.四川省人民政府辦公廳要發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化城鄉(xiāng)一體化社會(huì)救助工作的實(shí)施意見》，其發(fā)文字號(hào)的規(guī)范寫法是( )。

A.川府發(fā)[2009]第49號(hào) B.川發(fā)(2009)49號(hào)

C.川府發(fā)﹝2009﹞49號(hào) D.川發(fā)[2009]第49號(hào)

3.下列關(guān)于加蓋公章的說法中，正確的是( )。

A.落款單位應(yīng)居于公章正中

B.發(fā)文機(jī)關(guān)的印章可與署名機(jī)關(guān)名稱不相符

C.聯(lián)合行文時(shí)，只需加蓋主辦單位公章

D.公章要上不壓正文，下壓成文日期

4.“政治涉及的是政策和表達(dá)國(guó)家的意愿，而行政涉及的是政策的實(shí)施。”這種觀點(diǎn)屬于( )。

A.官僚制模型 B.政治行政二分法

C.權(quán)變理論 D.政治政策二分法

5.從根本上決定了在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，道德領(lǐng)域多種覺悟和多種境界層次并存的客觀現(xiàn)實(shí)的原因是( )。

A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的特點(diǎn)

B.我國(guó)地域遼闊、文化多元的現(xiàn)狀

C.社會(huì)主義初級(jí)階段在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的基本特性

D.社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

1.【答案】B。解析：聯(lián)合發(fā)文所有機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人均需簽發(fā)， A項(xiàng)錯(cuò)誤;簽發(fā)人簽發(fā)公文時(shí)應(yīng)該簽署意見、姓名和完整日期，B項(xiàng)正確;簽發(fā)是由機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人或主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)，C項(xiàng)錯(cuò)誤;集體討論通過的文件應(yīng)該由主要的負(fù)責(zé)人執(zhí)筆簽發(fā)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選B。

2.【答案】C。解析：發(fā)文字號(hào)年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。只有C項(xiàng)正確。故本題答案選C。

3.【答案】D。解析：發(fā)文機(jī)關(guān)署名印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期。A項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法正確。發(fā)文機(jī)關(guān)的印章與署名機(jī)關(guān)名稱必須相符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。聯(lián)合行文時(shí)，一般將各發(fā)文機(jī)關(guān)署名按照發(fā)文機(jī)關(guān)順序整齊排列在相應(yīng)位置，并將印章一一對(duì)應(yīng)、端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，最后一個(gè)印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，印章之間排列整齊、互不相交或相切。C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選D。

4.【答案】B。解析：政治與行政相分離的思想集中表現(xiàn)在古德諾的著作《政治與行政》一書中。古德諾認(rèn)為,“政府有兩個(gè)截然不同的功能”，即政治與行政功能，“政治涉及的是政策和表達(dá)國(guó)家的意愿”，而行政“涉及的是政策的實(shí)施”。這種觀點(diǎn)屬于政治行政二分法。故本題答案選B。

5.【答案】D。解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡決定了道德領(lǐng)域多種境界層次和多種覺悟并存的現(xiàn)實(shí)。故本題答案選D。