三治合力 助推社會(huì)治理新突破

　　中國(guó)有13億人口，一個(gè)很小的問(wèn)題，乘以13億，都會(huì)變成一個(gè)大問(wèn)題;一個(gè)很大的總量，除以13億，都會(huì)變成一個(gè)小數(shù)目。中國(guó)作為人口大國(guó)，現(xiàn)今的人口數(shù)早已突破13億，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，人口問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題疊加，社會(huì)治理更是矛盾重重，如若不能及時(shí)破解社會(huì)治理難題，不可避免會(huì)引發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)，帶來(lái)更多問(wèn)題。因此在當(dāng)前情況下，善用群眾智慧、創(chuàng)新社會(huì)管理不失為很好的選擇。

　　利用法治約束，以法治增強(qiáng)社會(huì)治理保障力。管子有云：“法者，天下之程式也�！鄙鐣�(huì)的運(yùn)行發(fā)展，政商活動(dòng)、人際交往無(wú)不需要法律約束。法律這種強(qiáng)制性的外在約束形式給了社會(huì)活動(dòng)以規(guī)范，也給了社會(huì)治理以標(biāo)準(zhǔn)。從最初簡(jiǎn)陋的十二銅表法到現(xiàn)今愈發(fā)完善的法治體系，無(wú)不體現(xiàn)出管理者對(duì)于法律約束這一規(guī)則途徑的認(rèn)同。建設(shè)法治國(guó)家、法治社會(huì)更是我國(guó)一直以來(lái)不竭的追求。運(yùn)用好法治這一社會(huì)治理的方式，既需要完善的立法，也需要對(duì)法律的一顆敬畏的心，更需要每一位執(zhí)法者最真切的踐行。

　　利用德治化人，以德治增添社會(huì)治理助力。法律解決公平問(wèn)題，道德才能解決正義問(wèn)題。法律是外在的，道德是內(nèi)在的;法律是制定的，道德是養(yǎng)成的;法律是階段的，道德是永恒的。社會(huì)成員并不僅僅是因?yàn)槲窇址�律的懲罰而守法，許多情況下人們都是因?yàn)樽駨膬?nèi)心的道德法則而守法。良好的道德觀念可以形成守法的自律心態(tài)，從而起到比法律的他律作用更強(qiáng)的、無(wú)時(shí)不在的約束力。從而使“善良”“正義”“親情”“友愛(ài)”等人之善行內(nèi)化于心，外踐于行。

　　利用自治創(chuàng)新，以自治帶動(dòng)社會(huì)治理活力。自治就是要變被動(dòng)為主動(dòng)，利用人口優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮基層居民參與社會(huì)公共事務(wù)治理的熱情。從我國(guó)目前的發(fā)展實(shí)踐來(lái)看，在社會(huì)管理中政府包攬依然存在于絕大多數(shù)地方。政府大包大攬，管的過(guò)寬，大量事務(wù)和矛盾實(shí)際上都匯集到政府身上，一方面會(huì)給政府帶來(lái)極大壓力，另一方面也不利于社會(huì)的自我調(diào)節(jié)，極大地挫傷了群眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性;而政府權(quán)力的集中帶來(lái)權(quán)利的膨脹也必定會(huì)讓市場(chǎng)、法律、文化等社會(huì)治理的其他手段無(wú)用武之地。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這對(duì)于社會(huì)治理是得不償失的。因此，發(fā)揮自治作用，對(duì)于現(xiàn)今的社會(huì)治理模式轉(zhuǎn)變尤為重要。

　　破解社會(huì)治理難題是我國(guó)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年計(jì)劃過(guò)程中的重要一環(huán)，過(guò)于強(qiáng)硬或是過(guò)分自由都不利于社會(huì)的治理發(fā)展。唯有三治合一，剛?cè)岵��?jì)，真正做好政府工作放管服，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理新突破。